„Ich kann immer noch ausrechnen, was mein Körper denen wert war, die ihn gekauft und verkauft haben.“

 Über den Völkermord

Im August 2014 wurde die Welt Zeugin eines Völkermords. Im Laufe von zwei Wochen wurde die Sindschar-Region im Irak vom sogenannten Islamischen Staat (IS) überfallen. Der Angriff der IS-Kämpfer war strategisch angelegt: Sie wollten die Jesiden ethnisch vernichten.

Etwa 400.000 jesidische Männer, Frauen und Kinder flohen in die benachbarte irakische Region Kurdistan. Zehntausende suchten Zuflucht auf dem Berg Sindschar, wo sie fast verhungerten. Die übrigen, die nicht fliehen konnten, wurden getötet oder gefangen genommen und grausamen Gewalttaten ausgesetzt: Versklavung, Zwangsarbeit, Zwangsrekrutierung, Folter und Vergewaltigung.

Der IS betrachtete Jesiden als „Ungläubige“ und befahl den Männern, entweder zu konvertieren oder zu sterben. Den Frauen hingegen wurde keine Wahl gelassen. Sie wurden gefangen genommen, an den Meistbietenden verheiratet, sexuell versklavt und zur Konvertierung gezwungen.

Mehr als 6.000 Frauen und Kinder wurden vom IS gefangen genommen. Fast 2.800 werden bis heute vermisst. Sexuelle Gewalt wurde strategisch als Kriegswaffe eingesetzt. In Handbüchern des IS wurde erklärt, wie man mit jesidischen Frauen Menschenhandel betreibt. Der IS war überzeugt, dass die Misshandlung von Frauen die Gemeinschaft von innen heraus zerstören würde.

 Wer sind die Jesiden?

Die Jesiden sind eine kleine, aus Mesopotamien stammende Minderheit, deren Identität ethnisch und religiös begründet ist. Als alte monotheistische Religion hat das Jesidentum Gemeinsamkeiten mit anderen Traditionen des Nahen Ostens. Es unterscheidet sich jedoch durch seine Gebetsrituale, den Glauben an Reinkarnation und die zentrale Rolle des Pfauenengels Tawusi Malek, der als Bote des jesidischen Gottes verehrt wird. Wegen dieser einzigartigen Glaubensgrundsätze werden die Jesiden seit Jahrhunderten verfolgt. In der Geschichte der Jesiden gibt es 73 Fälle von Völkermord – der letzte davon wurde vom IS verübt. Die ständige Bedrohung durch Verfolgung hat viele Jesiden dazu veranlasst, sich in der nördlichen Region des Irak (Sindschar) niederzulassen, wo Berge einen gewissen Schutz bieten.

 Methoden des Völkermords

Die Verfolgung der Jesiden durch den IS war umfassend. Es scheint, als hätte der IS die Kriterien für Völkermord als Leitfaden verwendet, um die Gemeinschaft zu vernichten:

1. Massenmord an Männern und älteren Frauen, die in über 80 Massengräbern in Sindschar verscharrt wurden.

2. Entführung von Frauen und Kindern, Versklavung von Mädchen und Gehirnwäsche von Jungen, damit diese sich den Reihen der Terrorgruppe anschließen.

3. Folterung der Gefangenen durch sexuelle und körperliche Gewalt, die bleibende Traumata verursacht.

4. Vergewaltigung von Frauen, um sicherzustellen, dass Kinder, die von jesidischen Frauen geboren werden, nach dem irakischen Gesetz über die patrilineare Nationalität als Muslime und nicht als Jesiden gelten.

5. Zerstörung von Eigentum, Schulen, Krankenhäusern und Häusern; Verbrennung von Bauernhöfen; Unterbrechung von Stromnetzen und Verschmutzung von Wasserquellen, so dass Jesiden in Sindschar nicht überleben konnten.

 Anhaltende Schwierigkeiten

Die Folgen des Völkermords sind noch lange nach der Besetzung Sindschars durch den IS spürbar. Ein Völkermord ist kein einmaliges Ereignis. Er ist ein Prozess der Marginalisierung, der Gewalt und des Entzugs von Ressourcen. Der IS wusste das, denn er hörte nicht damit auf, das Leben der Jesiden zu zerstören. Er zerstörte systematisch landwirtschaftliche Flächen und grundlegende Ressourcen, um zu verhindern, dass die Gemeinschaft jemals in ihre Heimat zurückkehren konnte. Die militärische Besatzung des IS wurde zwar 2019 von einer internationalen Koalition besiegt, doch der Völkermord an den Jesiden ist noch nicht beendet.

 Leben im Limbus

Sieben Jahre nach den Gräueltaten des IS ist der Völkermord an den Jesiden nicht mehr in den Schlagzeilen. Dennoch hält die humanitäre Krise an. Hunderttausende Jesiden leben nach wie vor in überfüllten Vertriebenenlagern. Denjenigen, die in ihre Heimat zurückgekehrt sind, fehlt es an Strom, sauberem Wasser, Gesundheitsversorgung, Bildungsmöglichkeiten und Lebensunterhalt.

Politische Streitigkeiten zwischen der irakischen Bundesregierung und der Regionalregierung von Kurdistan verhindern eine Verbesserung der lokalen Verwaltung und Sicherheit in Sindschar. Obwohl beide die Hoheit über das Land beanspruchen, ist keine von ihnen bereit, die Verantwortung für den Wiederaufbau Sindschars zu übernehmen. Angesichts des Mangels an Governance gewinnen die vom Ausland unterstützten Milizen an Einfluss und destabilisieren die Region. Wieder zahlt die jesidische Gemeinschaft den Preis dafür.

 Vermisst, aber nicht vergessen

Von den 6.000 Frauen und Kindern, die vom IS gefangen genommen wurden, werden immer noch 2.800 vermisst. Für sie ist die Gewalt des Völkermords keine Erinnerung, sondern eine tägliche Realität. Die Welt hat den Berichten von Überlebenden wie Nadia Murad mit Entsetzen zugehört, aber es gab keine koordinierten Bemühungen zur Rettung der noch Vermissten und Gefangenen.

Tausende von Überlebenden trauern um ihre Angehörigen, deren Überreste in nicht gekennzeichneten Gräbern und Massengräbern liegen. Nur eine Handvoll Gräber wurde bisher freigelegt. Für Familien, die nach Sindschar zurückkehren wollen, ist ein Leben inmitten von Massengräbern unvorstellbar. Die Unmöglichkeit, die Leichen der geliebten Menschen zu identifizieren und ehrenvoll zu bestatten, vergrößert das Gefühl des Verlusts für die Gemeinschaft.

 Verzögerte Gerechtigkeit

Die Überlebenden haben sich in große persönliche Gefahr begeben, indem sie über den Völkermord und ihre Erfahrungen mit sexueller Gewalt berichteten. Sie haben sich über Tabus hinweggesetzt und sich der Stigmatisierung gestellt, in der Hoffnung, dass die Behörden ihre Peiniger zur Rechenschaft ziehen. Es ist beschämend, dass die internationale Gemeinschaft ihrer Verantwortung, die Täter strafrechtlich zu verfolgen, nicht nachgekommen ist. Keine internationale Institution und kein irakisches Gericht hat IS-Mitglieder wegen sexueller Gewalt oder Völkermord vor Gericht gestellt.

Durchhalten trotz der Verfolgung

Trotz der anhaltenden Schwierigkeiten arbeitet die jesidische Gemeinschaft zusammen, um ihre Heimat wieder aufzubauen, ihr Leben neu zu beginnen und sich für die Strafverfolgung einzusetzen. Sie ist bestrebt, sich an der lokalen Verwaltung und Sicherheit in Sindschar zu beteiligen. Die jesidischen Männer und Frauen wissen, dass die Stabilisierung der Region der beste Weg ist, um künftige Verfolgung zu verhindern und eine friedlichere Welt für ihre Kinder zu schaffen. Wir sind hier, um ihnen bei der Verwirklichung dieser Ziele zu helfen.